El jueves 7 de noviembre a las 20:00 horas, inauguramos Reposiciones 06, un programa orientado a colecciones públicas y privadas que muestra obras ya expuestas anteriormente que, por diversas razones, reúnen cierto interés para ser vistas de nuevo en un tiempo informado por unas condiciones sociales, económicas, culturales y políticas que han diferido de aquellas en las que la obra ha sido producida.

Hemos presentado en varias ocasiones el trabajo Juncal Ballestín y siempre, en su recepción, deja un poso problemático sobre el que cabe hacer algunas preguntas acerca de la práctica del arte, -de la pintura en su caso-, y el tipo de entendimiento que requiere el pensar en lo que hemos decidido llamar mundo de vida. La relación entre estos dos extremos, en Juncal Ballestín, se determina por la tensión ejercida por el hilo vital que obtiene el ... cuerpo como objeto y sujeto en una entidad impresentable e irrepresentable. Esta fuerza tensional es la que orienta la atención sobre el acontecimiento, justo aquél que por sus características no reúne los mínimos exigibles para ser incluido en el índice evaluativo en el valor social y politico-cultural.

Asumir la presentación de estos pequeños acontecimientos como un trabajo de arqueología de la comprensión del arte, abre un espacio de recepción que nos acerca a la apertura que reclama y sitúa este trabajo de Juncal Ballestín sobre las pistas abiertas por Heidegger, es decir, en la 'refutación' del arte de la estética y la metafísica: de la hiperexplotada muerte del arte.

Mario Perniola (1990), sobre el texto de Heidegger El origen de la obra de arte, escribe que es una 'reivindicación del derecho del pensamiento a hacer de la obra de arte el objeto de su meditación [...] En esta toma de partido a favor de la obra de arte concreta frente a la estética, se puede encontrar el eco de la invitación presentada por la fenomenología a volverse hacia las cosas mismas, [...]. La obra Absorciones II y las realizadas posteriormente por Juncal Ballestín, son ejemplos de ese volver a las cosas mismas del arte, al arte como origen.