Aula Magna - La Nau-Universitat de València (C/ Universitat 2, Valencia). Organizado por Universitat de València, UNIA-arteypensamiento, Sevilla y Editorial Concreta, Valencia. Con la colaboración del Col.legi Major Rector Peset, Universitat de València.
"El capitalismo moderno se basó sobre todo en una relación medible entre el valor y el tiempo del trabajo, algo que en la esfera del semiocapitalismo ha dejado de ser verdad: el trabajo cognitivo es cada vez menos reducible a una medida común, y el capital financiero no es fruto del ahorro ni de la acumulación del producto del trabajo duro, sino de un poder arbitrario basado en la persuasión, el engaño y la violencia.
La burguesía era, en esencia, una clase territorializada. El burgo, la ciudad, era el lugar donde se acoplaban las energías productivas, donde se construían los talleres y donde se protegía la propiedad. Tiempo de trabajo y territorialidad eran las condiciones de la medición racional...universal. Mientras la cultura Barroca pone el acento en la ambigüedad y en el variopinto carácter engañoso del lenguaje, la ética del trabajo se basa en la asunción de una relación fija entre signo y sentido, significante y significado.
Los gobernantes alemanes insisten en el respeto a las reglas. ¿Existe acaso una regla que obligue al pueblo griego a pagar la evasión fiscal de la clase financiera global? Y más sencillamente, ¿por qué hemos de trabajar más si las tecnologías están volviendo el trabajo humano superfluo, sobrante y, en consecuencia, generando más y más desempleados?"
Entrada actualizada el el 21 may de 2015
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