Enfrentada a la tesis que presenta religión y filosofía como un conflicto entre una fe irracional y una filosofía racional. En el caso de las religiones terciarias, y más en el cristianismo, la religión, implica ya una filosofía, una teología natural. La filosofía griega, que acuñó el término en función de la geometría, se inició con la crítica a las religiones griegas primarias y secundarias, contra el zoomorfismo y el antropomorfismo, y permitió su sucesiva transformación en las diferentes terciarias.